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性交中得悟成佛。对愚民而言，这毋宁是天大的好消息。既能享受性欲之“乐”，又可得成佛之“空”，自欺欺人一至于斯！ 到了公元十一世纪，在波罗王朝末期，随着伊斯兰教的传入，直斥佛教的荒谬。佛教徒也纷纷放弃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053258863.html
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和念佛往生了。 治疗师：我知道，为死后永生做好准备工作，是所有宗教最「崇高」的目标。但是弗洛依德认为这是一种天国催眠曲，是用来补偿人类为了文明的团结安定，所牺牲掉的性欲快乐和破坏本能。德国诗人歌德有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559967.html
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也就是说，他们已能举起由定石磨利的观慧之剑，因此他们对每张墨渍图片之间的刺激影响力，非常敏感。而且，他们没有自我防卫的反应，能够如实地察觉到这些活泼意象所激发的丰富心境，即使是夹杂性欲和攻击冲动的资料，他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243659969.html
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获得了初步发展。惟早期我国佛教倾向悲观厌世，以生活为牢笼，以涅槃为解脱，视性欲为大罪，故作为生育象征的妇女，往往被贴上罪恶、不洁的标签，受到社会的轻蔑和歧视。以致信仰佛教者多为男人，几乎没有女性出家者。...，民国76年。 21 同前注，页321-325。 22 吕澄(1896-1989)也曾批评密教：“同印度教接近，愈益离开了佛教的面貌，……特别是主张性欲的瑜伽。”见吕澄：《印度佛学思想概论》，页...
黄文树
|佛学论文|因明|五明|
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. Frankel) 创立了意义治疗学，著重于人的实存分析，发展了心灵高度的心理学，而将之和他之前的心理分析做一对比，佛洛伊德的深层心理学 (depth psychology) 将“性欲”当作基本原理...
赖贤宗
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利钝，以种种因缘、譬喻、言辞、随机方便而说法。如《法华经》方便品云： 今我亦如是，安隐众生故， 以种种法门，宣示于佛道， 我以智慧力，知众生性欲， 方便说诸法，皆令得欢喜(3)。 ...
王 文 雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575561879.html
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不会伤害到他人，例如享受美食，或在第三戒许可的范围内满足性欲等。 然而，不论是否为戒条所容许，贪欲所展现出的一切形式仍然是不善的（akusala），因为它们把人们锁在业力的束缚上，而且必然导致痛苦。...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334462640.html
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团里面的日常生活，先要把一切的「性欲」和「财欲」封锁起来了要励行最简单的生活（最少限度之衣食住）才行。不过佛陀并不是主张了苦行主义的人，苦行对于修道上是倒有害弊的，但是，过分的生活，违背正勤的生活，...
李世杰
佛学论文|因明|五明
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凸显强烈的女性性欲。女同性恋小说反而出现了对爱欲的歌颂，像邱妙津、曹丽娟、朱天心、陈雪、洪凌笔下女女之爱都是女主角自我追寻的一部分。然而由于异性恋社会压力，许多女女关系也充满了纷扰与纠缠。陈雪、邱妙津、...作者只藉元义之口说：“他（指丰悦大师）表现的是人性啊！”性欲是个人生理的隐私诉求，是人性共同面对的课题，当戒律的强制力不能疏导情欲，崇高的话语后是情欲的暗流，谁能不串演多重人格的戏码呢？印之现实生活中...
丁 敏
|佛学论文|因明|五明|
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树名战胜。园者，即显应身无量变现。应身随机应化，普令利乐，故园名给孤独也。今此净土法门广大宏远，为智正觉严净之本，众生严净之因，通被上、中、下根，随其根性欲见法佛、报佛、应佛，皆应于此法门中求之，故...
周叔迦
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